As expropriações na região da Araucanía durante este processo chegaram à cifra de 739 mil hectares, sendo que 20% destas foram repassadas aos Mapuche e o resto a camponeses (CORREA et alli, 2005, p. 219). Santiago, Chile: LOM ediciones, 2005.: AYLWIN, José O. Assentada nas terras mais pobres e desconsiderando todo o vínculo cosmogônico dos Mapuche com seus lugares de nascimentos, este processo –que ficou conhecido como radicação- significou a diminuição a 13% do território Mapuche delimitado em 1641. 710.000 a 1.000.000 de indivíduos (dependendo da fonte). Seguindo seu próprio ideal constitucional, que apregoava haver uma só nação no interior de seu território, o Estado chileno trabalhou ideologicamente de diversas maneiras tentando integrar e nacionalizar os antigos donos da terra, seja pela coação das crianças nas escolas, que já não eram mais “índias” e sim “chilenas”, ou através da proibição do mapundungun enquanto idioma ou ainda por meio das cada vez mais freqüentes missões religiosas e catequeses. O projeto foi efetivado pelo coronel Cornélio Saveedra, a partir de 1857, na intervenção militar que ficou conhecida eufemisticamente como a “Pacificação da Araucanía”. O contato com estes, entretanto, mudou a estrutura social dos Mapuche. Elaboração étnico-cultural do poder hegemônico estatal: os recursos culturais dos Mapuche durante as ditaduras militares do Chile (1973-1990) e da Argentina (1976-1983). A ideia de mapu não faz “só uma referência ao tangível, ao material, senão que possui uma dimensão espacial que permite situar todas as dimensões da vida no universo. Alguns antropólogos e historiadores defendem, entretanto, que a etnia que conhecemos como Mapuche se conformou exatamente no/pelo contato com os espanhóis, como estratégia de defesa, num processo de etnogênese (BOCCARA, 1999)Inclusive existem fontes históricas que fazem menção a uma espécie de divisão interna da etnia Mapuche, pautada por identidades territoriais e adaptações culturais aos meios naturais, os chamados Futalmapus. De maneira geral, para propiciar o retorno de terras ao mercado, o regime ditatorial devolveu 1/3 da terra apropriada aos antigos donos, vendeu outro 1/3 às corporações internacionais e repartiu o outro 1/3 em parcelas individuais.
Até o ano de 1949, por volta de 25% dos terrenos comunais Mapuche já tinham sido divididos em propriedades particulares e caído na mão de proprietários não indígenas. Mapuche jezik, mapudungun, član je porodice Araucanian. Especula-se que o nome Segundo os cronistas, os incas denominavam à população que habitava o sul do rio Choapa de purumauca. Disponível em < Cabe dizer que essa tenaz resistência, que sacrificou três quartos de sua população -pela fome, guerra e infecções exógenas- somente no século XVI, fez com que, dentre todos os outros grupos indígenas da atual da América Latina, os Mapuche fossem os únicos a conseguir autonomia territorial frente ao império espanhol (GALDAMES, 2008, p. 76). Houve uma primeira tentativa em 1833 que permitiu que as tropas argentinas ocupam quase todo o norte do território do rio Negro e Limay e até mesmo a área Valcheta, mas a guerra civil na Argentina permitiu que os Mapuche e mapuchizados se reorganizassem, de modo que no início de 1870 realizassem suas incursões quase até a periferia das cidades de Mendoza, San Luis, Rio Cuarto, sul da província de Santa Fe e grande parte da província de Buenos Aires, até cerca de 70 km da cidade de Buenos Aires.
Temuco, Chile: 2005.MOESBACH, Ernesto W. Diccionario Mapuche-Español. De acordo com dados da “Comissão Verdade e Reconciliação”, de 1991 (apud MORALES URRA, 1994, p. 104), só na região da Araucanía, 113 Mapuche foram mortos pela repressão estatal, durante a ditadura. Por esa mesma época, produciuse o nomeamento por parte dos principales Paralelamente á "Pacificación", levouse a cabo polo Exército arxentino o que se denominou a Nas seguintes xeracións de mapuches, emerxeron diferentes organizacións, tales como a A Ditadura Militar foi cruenta na Araucanía, onde centos de persoas desapareceron ou foron torturadas. Caracteriza-se pelos altos índices de pobreza e indigência, além da grande porcentagem de população Mapuche, sendo que, a despeito de constituirem mais de 70% da população, ocupam apenas 15% da superfície da comuna. Assim se formaram organizações como o “Consejo de Todas las Tierras” (Aukin Wall Mapu Ngulam) e a “Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco Malleco” (CAM). A situação descrita justifica os anseios de independência dos mapuche que, queiram ou não reconhecer, seguem vigentes". Os governos de Jorge Alessandri, Eduardo Frei Montalva e de Salvador Allende abriram o debate da Reforma Agrária no Chile e por meio de mobilizações dos setores indígenas, estas tenderam a abrir a discussão da questão agrária, buscando incorporar não só os “camponeses sem terra”, como também os “indíos usurpados”.
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